I must create a system or be enslaved by another mans;
I will not reason and compare: my business is to create.
William Blake.
Abordagem Visual
Conforme Vasques, Le Mat é a contração de maditus, particípio passado de madere, umedecido, no sentido de "estar tocado", um pouco embriagado. Também em árabe pode ser o sentido de "não poder se mover do lugar em que se encontra sob pena de ser morto", assim em árabe e persa, temos shah mat ou o rei está morto. Já Le Fou significa fogo, energia. Ainda Il Matto em italiano ou The Fool em inglês, aqui temos o homem em seu estado puro, inocente. O arquétipo do Bobo (ou Trickster), depois da Velha Grande Mãe é uma das personificações arquetípicas mais disseminadas no mundo. Outros são os da Grande Mãe e Pai, da Criança Divina, do Feiticeiro(a), da Virgem e do Jovem e da Guerreira-heroína.
Frieda cria um Louco parecendo um grande duende verde, com ares de criança grande no centro e, ao seu redor, objetos que são o potencial de todas as coisas. Segundo Chevalier, Le Mat é quem caminha na frente - com uma evidência solar - sobre as terras virgens do conhecimento, para além das cidades dos homens. Com o número zero coroando seus atos, ele é o limite da palavra, o Nada Absoluto, a presença superada, que se transforma em ausência, o vazio. E se ele é o vazio, é ele que vai separar o ciclo completo do ciclo que vai começar. O start.
Vestido de verde, com sapatos amarelos (cor do Sol e de Aleph) no estilo bufão medieval, pode ser a encarnação da lenda pagã do Green Man (Jack-in-the-Green), que aparece nas festividades inglesas e irlandesas, através do April Fool´s Day, que comemora a chegada da Primavera. Tem em sua cabeça dois pequenos chifres, alusão a Dionísio Zagreus (em seu estado bode) e entre eles, um cone de luz branca, que pode representar algum tipo de influência espiritual. Nas mãos tem um cristal e um galho de pinheiro vermelho (símbolos do crescimento mineral e vegetal), as uvas em seu lado esquerdo retomam o símbolo de Baco Dionisio e o saco com moedas azuis contém os símbolos astrológicos (materialização dos princípios originais). Há a pomba (Vênus ou o Espírito Santo) antes da borboleta (renascimento e leveza), o abutre Maat, o caduceu (equilíbro entre as tendências opostas) e o Sol em seu sexo (geração de vida). O tigre na perna esquerda é o cão de Rider-Waite e Marselha, que aqui aparece como referencial instintivo para que o louco não saia em disparada, já que não tem critérios nem temores. Duas crianças entrelaçadas a seus pés (inocência e pureza), abaixo das flores de lírios (inocência), mostra que estas qualidades são essenciais e intrínsecas para o início desta jornada.
O Louco em Crowley está dentro de um círculo ovalado amarelo, e externamente vemos a cor azul onde, em sua base o espreita Sebek, o crocodilo que era o símbolo egípcio da fertilidade adolescente. Poderíamos dizer então que ele está no óvulo, no ovo matriz. Lá fora, o útero materno, a água da vida. O mundo lhe aguarda.
Cabala: Aleph, que significa boi e é semelhante á relha do arado.
Astrologia: Elemento Ar. Leveza e despreocupação.
Número 0: Zero vem do árabe cifa ou sifr, ou seja, vazio. Cifre em francês é número. Os maias representavam o zero, mil anos antes de ser conhecido pelos ocidentais, como uma espiral. Por representar o nada, é o potencial absoluto.
Mitologia e Tipologia
Em função de significar a ingenuidade do início de todas as coisas e pelos símbolos dos chifres e uvas, podemos chamá-lo arquetipicamente de Dionísio/Baco, aqui também analisado como Shiva, Osíris e Cristo, ou seja, os deuses despedaçados, ou mortos e renascidos.
Dionísio nasce três vezes (Perséfone, Semele e da coxa de Zeus), sendo em sua gênese primeira o produto de duas realidades complexas opostas e complementares: Zeus (deus da luz) e Perséfone (representante das escuras forças do invisível reino dos mortos). Assim, ele encarna no mundo concreto esta androginia em seu corpo, ora sendo retratado como macho barbudo adulto e em outras como um adolescente efeminado (na infância fora vestido como menina para proteger-se da ciumenta Hera). Tido como deus da embriaguez, do exagero, do descomedimento, mas também como o visionário, patrono das artes, da expressão corporal (dança, teatro e sexualidade) é também o deus da promoção da libido enquanto sinônimo de vida, aquele que através de sua animação viabiliza a manifestação das energias vitais.
A expressão divina neste deus se relaciona com o úmido viscoso, com os líquidos do corpo, pois, segundo Edinger, Dionísio é o próprio princípio da umidade, a fonte de toda a fertilidade...é o princípio da vida, da espontaneidade e da energia, em contraste com a forma, a medida e a restrição. Àgua aqui mais uma vez como símbolo do inconsciente gerador.
O bode, aqui representado pelos chifres, simboliza a pujança genésica, a força vital, a libido, a fecundidade. Bicho noturno (e lunar) em perpétua ereção, é a animus personificada. Dionísio foi transformado em bode (Pã) em sua fuga ao Egito (em muitas representações, ele está coberto por uma pele de bode) em uma época em que alguns homens prostituiam-se a estes animais, como forma de assimilar as forças reprodutoras da natureza, do poderoso impulso do amor pela vida.
Interessante notar que a palavra fool vem do latim follis, que significa par de foles, cornamusas, instrumento utilizado pelos bufões nas festas antigas. E aqui, segundo Willeford, o bobo da corte era tradicionalmente ligado ao falo (inclusive há retratos deles usando grandes bolsões imitando membros avantajados). A significância disto é em função da devassidão e da fertilidade, impostas ainda pelo mito de Dionisio (ele mesmo havia sido mutilado duas vezes e não possuía órgão reprodutor). Os tarots antigos retratam este falo como as campainhas que pendem do chapéu do Louco. Já Crowley apenas insinua isso colocando um sol em seu sexo ou chacra principal.
O zero, ou o círculo com um ponto no meio simboliza o sol, e Frieda o coloca como ponto central da lâmina. Ovo do mundo, de cujo centro fértil provêm toda a luz e toda a força. A jornada deste arcano é circular, partindo da intuição inconsciente para voltar a percepção intuitiva (O Mundo - 22).O jardim do éden onde ele está inserido antes da cair na consciência do Mago, é verde como ele.
Compreensão Divinatória
O Louco representa uma fé quase cega que diz que a vida é linda e livre de preocupações. Ele pode sinalizar um novo início e uma mudança de direção seguindo para a aventura, com crescimento pessoal desde que se mantenha a fé e confiança somadas á responsabilidade pessoal.
A jornada pode iniciar, desde que se acredite em si mesmo e que se siga a intuição mais do que a razão, não importa o quão louco isso possa parecer. E recomenda:
- Iniciar (uma nova fase, um novo caminho, expandir horizontes, acessar o desconhecido)
- Ser espontâneo (viver o momento, deixar as expectativas, fazer o inesperado, agir no impulso, desinibir-se, sentir-se livre)
- Ter fé (confiar no fluxo, estar receptivo deixar ir a preocupação e o medo, sentir-s protegido e amado, viver em alegria, acreditar)
- Acolher a insanidade temporária (aceitar as chances, ser você mesmo, levar adiante idéias malucas, confiar nos desejos do coração)
Complementação na Leitura Divinatória
Cartas em Oposição:
Hierofante: rotina, seguir convenções.
Morte: final, fechamento.
Diabo: Sentir-se cínico, perder a fé.
Dois de Espadas: bloqueado para experiências.
Quatro de Ouros: ordem e regulamentação.
Cartas que Reforçam:
Enforcado: seguindo o fluxo.
Estrela: inocência, fé, confiança.
Aeon/ Julgamento: renascimento, novos começos.
Três de Paus: expandindo horizontes, indo para um território inexporado.
Aspectos Gerais
Impulso inicial, atividade, poder de resolução, força de vontade, concentração, vitalidade, maestria, auto-realização, capacidade de imposição, destreza, perspicácia.
Vida Profissional
Tomar iniciativa, realizar tarefas com maestria, demonstrar concentração e habilidade, ter êxito, passar em provas, negociar com agilidade e esperteza, ludibriar os outros.
Plano da Consciência
Conscientização profunda, penetrar no consciente da totalidade.
Relacionamento
Fascinação, força de atração, solucionar problemas com competência, dar primeiro passo, aceitar a si e aos outros.
Encoraja a
Confiar em suas próprias capacidades e solucionar uma situação com habilidade.
Alerta sobre
Querer forçar algo a todo custo.
Nenhum comentário:
Postar um comentário